中国人和日本人有什么区别？？

据说西方人仅凭眼睛很难区分中国人、日本人、韩国人。在街上一眼就能认出中国人，日本人，韩国人。因为我有秘密。

在国际机场的大厅里，我们可以看到来自不同国家的旅游团。我们来区分一下中国人，日本人，韩国人。

比如十人一组。一个人在说，别人在听，时不时笑答的一定是日本人；十个人里，有八九个人在吼，都是韩国人；五六个人在说话，其他人在听，在看。不用说，他们是中国人。

日本文化是集体主义文化，日本人特别注重集体优先的性格。他们服从集体，与集体妥协，希望融入集体。为此，他们不惜牺牲自己的个性。所以代表集体的一个人在说话，九个人在听。即使有不同意见，也要先听后配合集体行动。即使说话人不是代表，不喜欢强调自作主张的日本人，他也会把话说完。

韩国人，即使代表们在说话，也要发表意见。而且即使一个人能说话，也要大声强调自己的想法，所以变得很吵。与日本集体主义文化类型正好相反的个人主义文化类型，使韩国人有一种崇尚个人优先的倾向。

中国人也属于“个人”文化，在强调自作主张方面不逊于韩国人。但是，和韩国人相比，中国人有控制感情的“成熟”。中国人可以故意装傻，不断确认自己的立场，从而控制自己的性格。这就是“明哲保身”的哲学。与韩国人不同，中国人在坦诚中极力宣扬自己，但他们有在时尚中不装傻的智慧。所以有五六个人说别人在参与对话(或者假装参与)的时候四处看了看。

问题是环顾四周的行为。中国人无论走到哪里，都有四处看看的习惯，而且从来不改习惯。

在日本的地铁里，我们经常可以看到这样的情况:日本人总是打瞌睡，默默睡觉；如果有人一上车就东张西望，视线没有停留在一个地方，那他一定是中国人。环顾四周的行为既不是好奇，也不是寻找什么。我知道用这个动作区分中国人的秘诀。如果车上同时有韩国人，他们就不会像日本人那样面无表情，反而会很有表现力。但是，韩国人看起来不像中国人。

在日本大量写作的中国作家空见认为，中国人四处张望的行为是由于骑马的习惯，即不断面对危险环境和对周围环境保持警惕的习惯的延续。但是韩国人在体质上也是骑乘民族的后代，日本人在体质上也是蒙古民族的后代。如果用这个理论，我觉得它的结论似乎有些牵强。我们必须从其他特征中寻找原因。

生活在极端恶劣环境下的中国人，早就饱受小偷之苦，胡作非为偷人家财物也不以为耻。盗窃，必须警惕周围，防止被抓；被偷的人也要警惕，防止灾难从天上掉下来。“害人之心不可少，防人之心不可少”，于是一代又一代中国特色的习惯就形成了。

三种不同的美德

在日本生活时，经常能听到这样的话:“日本是个小岛国……”或者“因为是有岛国美德的日本人……”在接触外国人的时候，只有日本人时刻意识到自己的土地。

众所周知，一个国家的国民性和民族气质的形成，与其地理环境和相关历史密切相关。如果说日本人有“海岛美德”，也可以说韩国是“半岛美德”，中国是“大陆美德”。这三种美德象征性地表现了这三个国家的民族性格和气质。

在日本留学后总觉得日本那么小。日本人自己也常说“狭隘”，不仅地理上封闭，心理上也封闭，历史上长期与外界隔绝。因为同一民族，同一气质的人，有着相同的文化，所以总是对不同的文化心存戒心，无法心平气和的相见。这种排外心理就是“海岛美德”的典型特征。

狭隘的心理学，其积极的表现，我们可以举出细致入微、精准准确等。，日本人的工作责任感和优秀产品？？质量，以及新干线的准确停站时间，世界首屈一指。无论做什么都兢兢业业，一丝不苟，精益求精，这是日本成为当今世界经济强国的根本保证。

但是日本人总是生活在紧张的环境中，心里的弦总是很紧，所以对别人的不信任是一种与生俱来的性格。“脸是笑的，心是哭的”，不希望别人看穿白己的内心，这也是“海岛美德”的一大特色。留学生批评“和日本人交朋友难”，根本原因是“岛国美德”。

日本人的另一个显著特征是，他们对生活在孤岛上培养的外国文化极其好奇。正如很多专家指出的，日本从来没有过任何外来侵略和征服的经历，才能够毫无芥蒂地引进外来文明。从地理上来说，日本离中国并不远，是一个绝对强大的文明国家，更容易吸收中华文明，进而创造出独特的日本文明。

在旺盛的好奇心的驱使下，日本人贪婪地吸收外来文化的“好东西”，并巧妙地使其完善本土文化。从古至今，中国文化是通过朝鲜半岛传入的，西欧文化是明治维新后传入的，美国文化是近代传入的。日本文化发展史就是成功引进和吸收外来文化的历史。

所以可以说日本文化是历史上不断接受外来文明恩惠的“接受型文化”，可惜日本对世界的贡献远不如他们所接受的。

中国的“大陆美德”与日本的“岛屿美德”形成鲜明对比。大地无限宽，长江黄河浩浩荡荡，群山巍然如天然屏障，长城如龙...

符合中国地大物博，大部分中国人坦荡，从容不迫，自适应，不拘泥于一件事一件事。自古以来，56个民族通过与其他民族的反复战斗和融合，一直生活在同一个国家。这段历史经历带来的是心灵的开放和无与伦比的忍耐力。

中国是世界四大文明古国之一，素有中华文明之称，在东亚建立了无与伦比的中华文明世界，所以一直以是中央文化基地为荣，大国优越感很强。这种“大国意识”可以说是“大陆美德”的重要内容。绝对强大的中华文明的影响力不仅限于朝鲜半岛和岛国日本。这种作为文化输出者的优越感在今天的中国人心中依然存在。如果我们把日本文化定义为一种特别受外国文化和中国文化影响的“接受文化”，那么中国文化就是一种“给予文化”。今天，中国人经常称日本为“小日本”，这是由于大陆的优越性。

韩国既不是大陆，也不是岛国。它位于他们之间，起着桥梁的作用，所以总是被强大的文明入侵，这就是命运。

在这种宿命的关系中，半岛人总是按照强国的面目行事，在顺从与反抗的不断往复中，培养出既不是“大陆美德”，也不是“岛屿美德”的“半岛美德”。总的来说，这种半岛美德既有精神上的亲近，又有自控心理，可以说同时是“泪与笑脸”。还有对大陆文化的自卑，对海岛文化的优越感。

求日本人正常说话聊天~ ~我要敬语~ ~

问候ぉはよぅござぃます早上好こんにち

我现在要离开どぅぞ，ぉに，々ぉちさぃ (ちょっ